Chuyên Mục
Suy Tư
Lễ Phục Sinh Năm A | Lễ Phục Sinh Năm A |
|
|
| 23/04/2011 | |
Gioan 20, 1-9 : Thượng Giới trong Hạ giớiSự Phục sinh của Chúa Giê-su luôn luôn là một mầu nhiệm. Không một nhân chứng nào nhìn thấy tận mắt thời khắc Chúa Giê-su sống lại và ra khỏi mồ. Khi những người phụ nữ chạy ra mộ và thấy ngôi mộ trống, thì họ nghe Thiên thần bảo họ rằng Chúa Giê-su đã sống lại, Ngài đã trỗi dậy từ những kẻ chết. Bà Maria Mácđalêna, từ tờ mờ sáng, đã ra viếng mộ nơi đã đặt xác của Chúa. Trong thâm tâm của bà, chuyện đi viếng xác Chúa là việc làm của một người yêu mến Chúa mà thôi. Có nghĩa là bà hoàn toàn không có ý ra mộ xem Chúa đã sống lại chưa. Chính vì vậy, khi thấy ngôi mộ trống, bà mới hốt hoảng chạy về báo tin cho các môn đệ. Và bà cứ tưởng người ta đã lấy trộm xác của Chúa. Bà hoàn toàn chưa hiểu gì về việc Chúa sống lại. Khi ông Gioan tới, ông thấy vải liệm và khăn liệm xếp gọn lại một bên thì ông đã tin Chúa sống lại. Khi Chúa cho anh Ladarô sống lại, thì thân thể của anh vẫn còn bị vải liệm quấn chặt; người ta phải tháo cởi cho anh. Còn với Chúa Giê-su, tất cả vải liệm và khăn che mặt đều xếp ngay ngắn xếp gọn sang một bên. Nhìn vào tự nhiên, chúng ta cũng thấy đây đó có những sự đổi thay của vạn vật, từ tình trạng “chết” sang tình trạng “sống”. Mùa xuân được hồi sinh sau những đêm dài Mùa đông. Nếu ai đã từng ở Châu âu, hay ở Bắc Mỹ, thì họ được chứng kiến cây cối dường như đã chết dưới lớp tuyết trắng xoá và lạnh lẽo. Thế nhưng vào Mùa xuân những mầm sống lại đâm chồi xanh tốt trên những cành cây tưởng như đã chết đó. Một phép lạ tuyệt vời! Thực ra, đó là chu kỳ “sống” “chết” của vạn vật trong vũ trụ. Sự Phục Sinh của Chúa Giê-su thì không thể hiểu như vậy. Chúa sống lại không có nghĩa là Ngài sẽ lại chết lần thứ hai. Ngài không còn lệ thuộc vào vòng sinh tử như những thụ tạo phải chịu. Mỗi khi đã trỗi dậy từ cỏi chết, Ngài không còn chết nữa, nhưng Ngài sống mãi trong thế giới Thần Khí. Một khi đã sống lại, Chúa Giê-su không còn lệ thuộc vào vòng quay của thời gian: sáng, trưa, tối, quá khứ, hiện tại và tương lai. Thời gian của Ngài chỉ còn luôn luôn là hiện tại; có nghĩa là Ngài hiện hữa trong vô biên, không lệ thuộc vào thế giới của thời gian và không gian. Cũng chính vì thế, Ngài có thể hiện ra cùng một lúc tại nhiều nơi khác nhau, và cho nhiều người khác nhau trong cùng một thời điểm. Ra khỏi thế giới của không gian và thời gian, Chúa Giê-su đi vào thế vĩnh cửu. Nhưng thế giới vĩnh cửu của Ngài lại được ghi ấn trong thới giới không gian và thời gian của chúng ta. Đặt niềm tin vào Ngài, chúng ta cũng sẽ được đi vào thế giới vĩnh cửu của Ngài. Tin vào Ngài, chúng ta sẽ được sống sự vĩnh cửu đó trong thế giới không gian và thời gian, tức là chúng ta được nếm sự vĩnh cửu đó ngay ở trần thế này. Đó cũng là điều mà thánh Phaolô đề cập tới khi Ngài nói : “Anh em cũng được sống lại với Đức Ki-tô.” Ngài còn nói thêm: “Anh chị em chết với Đức Ki-tô, thì sự sống của anh chị em đang tiềm ẩn trong Thiên Chúa.”
Qua mầu nhiệm Phục sinh, Chúa Giê-su làm cho chúng ta đi vào sự sống vĩnh cửu. Mà thực ra, Ngài đang ghi ấn sự sống vĩnh cửu trong thế giới loài người. Chính vì vậy, Sự Phục sinh đã bắt đầu, đang tồn tại, đang hiện diện nơi chúng ta ngay lúc này, cho dù chúng ta còn phải chịu nhiều đau khổ, còn chịu qui luật của kiếp người: sinh, bệnh, lão, tử. Với sự Phục sinh của Chúa Giê-su, một thế giới mới đang hình thành thay cho thế giới cũ. Thời gian của sự Phục sinh là thời gian của hiện tại, ngay bây giờ và đang ở đây, trong thế giới này. Đó là thời gian của niềm hy vọng, thời gian của tự do và thời gian của sự can đảm. Vậy, chúng ta phải làm gì để cảm nhận được đời sống vĩnh cửu đang hiện diện trong thế giới của chúng ta nhờ sự Phục Sinh của Chúa Giê-su? Để cảm nhận được điều đó chúng ta phải thực hiện, ít nhất là những điểm như sau: - Đam mê đọc Lời Chúa. Phải đọc và suy gẫm Lời Chúa đã được ghi lại trong bộ Kinh Thánh. Khi tới mộ, nhìn thấy ngôi mộ trống và khăn liệm xếp gọn sang một bên, ông Gioan đã tin rằng Chúa đã sống. Ông tin điều đó vì ông đã đọc Kinh Thánh. Và theo Kinh Thánh thì “Chúa Giê-su phải sống lại từ cõi chết.” Hãy luôn luôn lắng nghe tiếng Chúa và yêu mến Chúa như Maria Mađalêna đã yêu mến Ngài. - Nên có tinh thần phấn chất và vui tươi. Mầu nhiệm Phục Sinh là Mầu nhiệm đem lại niềm hy vọng cho loài người. Chúa sống lại cất cái khăn tang của kiếp người. Chúa thay đổi chiến khăn tang bằng vũ điệu vui tươi. Vậy thì, chúng ta cũng cần đem niềm vui đến cho người khác. Luôn nở nụ cười trên môi, sống yêu thương, tha thứ, và bao dung đối với tha nhân. - Biến đổi tâm hồn chúng ta. Hãy mặc lấy Tinh thần Đức Ki-tô. Trở nên con người mới mang tinh thần Đức Ki-tô. Có nghĩa là để cho Thánh Thần của Chúa hướng dẫn chúng ta trong cuộc sống. Sống trong sự thật và làm chứng cho sự thật. Từ bỏ thế giới của bóng tối để đi vào thế giới ánh sáng của Thiên Chúa. - Mau mắn đi loan truyền Tin Mừng trọng đại; Tin Mừng Phục Sinh cho nhiều người. Những ngày này, giáo dân của những nước đông phương, khi đi ra đường gặp nhau, họ thường chào nhau bằng câu : “Chúa đã sống lại rồi. Allêluia.” Noi gương Maria Mácđalêna, chúng ta cũng nhanh chân đi loan truyền Tin Mừng Phục Sinh cho những người chung quanh ta. Lạy Chúa Giê-su Ki-tô Phục Sinh, xin hãy chiếu sáng ngọn nến phục sinh của Ngài trên chúng con. Xin đổi mới tâm hồn chúng con nên giống trái tim của Chúa. Xin cho chúng con trở nên ánh sáng cho thế gian và muối mặn cho đời. |
| < Trước | Tiếp > |
|---|